河东狮吼是有什么样的由来?

在对于现代形容惧内的人,我们大多都用河东狮吼来形容,那河东狮吼又是什么由来呢?今天就由小编来说说。

据《容斋三笔》上记载,“河东狮”指的是北宋名士陈季常的妻子。陈季常是北宋名臣陈希亮的第四子,虽然出身官宦世家,却喜欢舞刀弄剑、谈禅说佛,对求取功名毫不上心。

河东狮吼是有什么样的由来?

中年的陈季常“居于黄州之岐亭,自称‘龙丘先生’,又曰‘方山子’,好宾客,喜畜声妓”。陈季常隐居在黄州龙丘,家里来了客人,陈季常以美酒相待,叫歌姬歌舞助兴。这本来没什么,但陈季常的妻子柳氏非常不喜欢丈夫的这种做法。

柳氏一贯善妒凶横,每当陈季常以歌妓招待宾朋时,柳氏便在内室用木棍“咣咣”敲墙,还当着众宾客的面,对丈夫大吼大叫。

当宾客看到这样,自然纷纷告辞,至于客人走后,陈季常是跪搓衣板还是顶夜壶,就只能自求多福了。

为此,陈季常的好朋友苏轼写了一首诗送给他:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”

“河东狮吼”的典故,就是这么来的。陈季常另一位朋友黄庭坚也曾写信问他:“审柳夫人时须医药,今已安平否?公暮年来想渐求清净之乐,姬媵无新进矣,柳夫人比何所念以致疾邪?”

河东狮吼是有什么样的由来?

意思就是说柳夫人不断用药,如今是否康复了?您晚年想过清静日子,不再新进歌妓,柳夫人还有什么烦恼以至于生病呢?

显然,陈季常怕老婆的“美名”已在朋友间传开。

这恐怕是最早的“妻管严”的事例,我看季常妻恐怕应该算得上中国最早的女权运动者。可这样的例子、这样的女权运动者在中国历史上确确实实如凤毛麟角一般稀少。自从几千年前,孔老夫子一句“唯女子与小人为难养也!近之则不孙,远之则怨”就把女人们一下子打入到了和小人一样的档次。老夫子这里的这个“养”字虽说不是指养活之“养”,可我看恐怕这个养活的“养”字还是起了很大的作用。俗话说“受人茶饭,听人使唤”,靠男人养活,自然地位难有保证。好不容易出现了个“河东狮喉”这样的妇女地位提高的例子就被那些史学家们忙不迭的给记入史册。

对于这河东狮吼的典故,你有什么看法呢?